|

Rev. ဆရာလတ္ (Rev. Dr. Latt
Yishey) ပထမျမန္မာႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္ (ဆန္ဖရစ္စစၥကို) FBBC San Francisco
18.Sep.2008
Bible Study - The Fruit of Holy Sprit ၀ိညာဥ္ပကတိ အက်ိဳး - ၀ိညာဥ္အသီး
ယခင္အပတ္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ ႏွစ္ျခင္းသာသနာႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲမွ
ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာေသာ ဆရာလတ္ရီေရွး က်မ္းစာသင္တန္း သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္
အပတ္စဥ္က်မ္းစာသင္တန္းမွာ ၀ိညာဥ္အသီးအေၾကာင္းေဟာေျပာေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား။
ဂလာတိ ၅း၂၂-၂၃
ဝိညာဥ္ ပကတိ၏အက်ဳိးမူကား၊
ခ်စ္ျခင္း၊ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္း၊ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ သစၥာေစာင့္ျခင္း၊ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ျခင္း၊
ကာမဂုဏ္ခ်ဳပ္တည္းျခင္းေပတည္း။္
၀ိညာဥ္အသီးသည္ ခရစ္ယာန္မိသားစုအတြက္ထူးျခားခ်က္ျဖစ္သည္။ စုစုေပါင္း
၉မ်ိဳးပါရွိပါသည္။ အဂၤလိပ္အသံုးအႏႈံးတြင္ Fruit ဟု "s" မပါေရးသားထားခ်က္၏
အဓိပၸါယ္မွာ အသီး၉မ်ိဳးသည္ တလံုးတ၀တည္း ရွိေနျခင္းကို ေဆာင္ပါသည္။
အက်ိဳးတခုစီခြဲျပီး မေပးပဲ အားလံုးစုေပါင္းထားေသာ Fruit
အသီးတခုကိုရရွိျခင္းျဖစ္သည္။ ၁ေကာ ၁၂ တြင္ေဖၚျပထားေသာ
ဝိညာဥ္ဆုေက်းဇူးအေၾကာင္းမ်ားမွာ Gift
ျဖစ္ျပီး အထူးသျဖင့္ တေယာက္ေသာသူအား ေပးျခင္းမွာ Gift ျဖစ္ျပီး
ပို၍အေရးၾကီးေသာအရာသည္ ဂလာတိ ၅ တြင္ ေဖၚျပထာေသာ ၀ိညာဥ္အသီးအေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။
၉ခုေပါင္း တခုျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တခုႏွင့္တခု ခြဲျခား၍မရႏိုင္ပါ။
ဆုေက်းဇူးအားလံုးကို အားလံုးစုေပါင္းရရွိခံစားရမည္ျဖစ္သည္။
အက်ိုး ၉မ်ိဳးကို ခြဲျခားစိတ္ျဖာၾကည့္လွ်င္ ပထမ ၃ မ်ိဳးမွာ
ခရစ္ေတာ္အတြက္ျဖစ္သည္။ ဒုတိယ ၃ မ်ိဳးမွာ သူ႔တပါးအတြက္ျဖစ္ျပီး တတိယ ၃ မ်ိဳးမွာ
မိမိအတြက္ျဖစ္သည္။ (ခ်စ္ျခင္း၊ ၀မ္းေျမာင္ျခင္း၊ ျငိမ္သက္ျခင္း တို႔မွာ
ခရစ္ေတာ္အတြက္ျဖစ္သည္။
ခရစ္ေတာ္အတြက္ ၀ိညာဥ္အသီး၃မ်ိဳး၊ ခ်စ္ျခင္း - ေရွးေဟာင္းဂရိစာေပတြင္ Agape
(ျဖဴစင္ေသာအခ်စ္၊ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္း) Eros (လင္မယားခ်စ္ျခင္း) ႏွင့္
Philia မိသားစု၊မိတ္ေဆြမ်ားကို ခ်စ္ျခင္း ဟုခြဲျခားထားပါသည္။ ဘုရားသခင္အတြက္
ခ်စ္ျခင္းမွာ Agape ကိုဆိုလိုသည္။ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း သည္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ Happy ႏွင့္
ကြာျခားပါသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမွာ ရုပ္၀တၱဳပစည္းႏွင့္ ဆိုင္ေသာေၾကာင့္
ၾကာရွည္မတည္တံ့ပါ။ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း Joy မွာ ထာ၀ရတည္တံ့ေစျပီး
ဘုရားသခင္အားျဖင့္သာရရွိသည္။ ျငိမ္သက္ျခင္းမွာ Prince of Peace စကားအတိုင္း
သခင္ေယရႈကိုရရွိသူတြင္ ျငိမ္သက္ျခင္းရရွိပါသည္။ ျမန္မာစာေရးဆရာ ျမသန္းတင့္မွာ
ခရစ္ယာန္မဟုတ္ေသာ္ျငားလည္း Jesus is Peace ဟုေျပာခဲ့ပါသည္။ ျပင္ထန္လွေသာ
ေလဆင္ႏွာေမာင္း မုန္တိုင္း၏ အူတိုင္အလယ္တြင္ ျငိမ္ေနေသာေနရာရွိသလို
သခင္ေယရႈကိုရရွိသူမ်ားတြင္ ဘ၀မုန္တိုင္းၾကားမွ ျငိမ္သက္ျခင္း
၀ိညာဥ္အသီးကိုရရွိပါသည္။
သူ႔တပါးအတြက္ ၀ိညာဥ္အသီး၃မ်ိဳး ။ စိတ္ရွည္သည္းခံႏိုင္ျခင္းမွာ
သခင္ေယရႈ စံနမူနာျပခဲ့ပါသည္။ ရန္သူကိုပင္ သည္းခံႏိုင္သည္။ မႏိုင္၍
ေအာင့္အီးသည္းခံျခင္းမဟုတ္ပါ။ သခင္ေယရႈတြင္ တန္ခိုးရွိေသာျငားလည္း မိမိကို
ကားတိုင္တင္သတ္သည့္ ေရာမစစ္သားကိုပင္ မသိနားမလည္၍လုပ္ေသာအလုပ္အတြက္
ခြင့္လြတ္သည္းခံခဲ့့ပါသည္။ မိတ္ေဆြမ်ားကို ေက်းဇူးျပဳျခင္း ႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားအေပၚ
ေကာင္းျမတ္ျခင္းမ်ားကိုလည္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါသည္။
မိမိအတြက္ ၀ိညာဥ္အသီး၃မ်ိဳး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို
ဆင္ခ်င္ရန္အတြက္၄င္း၊ မိမိကုိယ္ကိုယ္ စာေမးပြဲစစ္ေနေသာ အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။
သစၥာေစာင့္ျခင္းဆိုရာတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္အခက္ခဲဆံုးအခ်ိန္တြင္
သစၥာေစာင့္ရန္လိုပါသည္။ ရွင္ေပတရုသည္ ခရစ္ေတာ္ကို ၃ၾကိမ္ ငါမသိဟု
ျငင္းဆိုခဲ့ျခင္းအတြက္ ေနာင္တရျပီး ေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ကားတိုင္ကို ေဇာက္ထိုးခ်ျပီး
အေသခံ သစၥာေစာင့္ခဲ့ပါသည္။ မိမိလည္ပင္းကို ထားေထာက္ျပီး
ခက္ခဲေသာအခ်ိန္ကာလသို႔ေရာက္လာသည့္တိုင္ သစၥာေစာင့္သိရန္လိုပါသည္။
ႏူးညံ့ေသာႏွလံုးသားရွိရန္လိုအပ္ေသာ္လည္း ေပ်ာ့ညံ့ေသာလူ မျဖစ္ရန္လိုအပ္သည္။ Self
Control ေခၚေသာ ကာမဂုဏ္ခ်ဳပ္တည္းႏိုင္ျခင္း စသည္ ၃ခ်က္မွာ မိမိအတြက္အဓိက
၀ိညာဥ္အသီးမ်ားျဖစ္သည္။
ဂလာတိ ၅ း ၁၇ - ၂၁ တြင္ ဇာတိပကတိအလိုမ်ားကို ေဖၚျပထားသည္။
ထိုအလိုမ်ားကို မလိုက္ေလွ်ာက္ျခင္းသည္ ၀ိညာဥ္ပကတိအက်ိဳးကို ရေစပါသည္။
၀ိညာဥ္အက်ိဳးရေစရန္အတြက္ ဂလာတိ ၅ း ၂၂-၂၃ တြင္
ခရစ္ေတာ္ႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူတို႔သည္ ဇာတိပကတိကို၄င္း၊ ဇာတိပကတိစိတ္ မ်ားႏွင့္
အလိုဆႏၵမ်ားကို၄င္း၊ လက္ဝါး ကပ္တိုင္မွာ ရုိက္ထားထားၾကၿပီ။ သို႔ျဖစ္၍ ငါတို႔သည္
ဝိညာဥ္ပကတိေၾကာင့္ အသက္ရွင္လွ်င္၊ ဝိညာဥ္ပကတိ အတိုင္း က်င့္ၾကကုန္အံ့။
ဟုေရးသားထားသည့္အတိုင္း လူဇာတိ အက်င့္စရိုက္ဆိုးမ်ားကို လက္၀ါးကပ္တိုင္တြင္
ရိုက္ထားျခင္းျဖင့္သာ ၀ိညာဥ္အက်ိဳးကို ခံစားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
ဆုေတာင္းၾကပါစို႔။

မွတ္ခ်က္။
၁။ သင္းေထာက္ ဆရာဦးတင္ေရႊမွ ဆန္ဖရန္စစၥကိုတြင္ ယခုျဖစ္ေနေသာ Marriage, One Man One
Woman ကုိ ကမၻာဦးက်မ္း ၁၉ ႏွင့္ယွဥ္ျပီး လိင္တူလက္ထပ္ေပးေသာ
ဥပေဒျပဌာန္းျခင္းအေၾကာင္းကို က်မ္းစာႏွင့္အညီ ေဆြးေႏြးပါသည္။ ေယာကၤ်ားခ်င္း
ဆက္ဆံလိုေသာ ေသာဒံုျမိဳ႔သားမ်ားေၾကာင့္ ထိုျမိဳ႔ကို အျပစ္၌ ဆံုးရံႈျခင္း
ကန္႔ႏွင့္မီးမိုဃ္း ရြာေစကာ ဖ်က္ဆီးျပစ္ခဲ့ပါသည္။ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္
လိင္တူလူ႔အခြင့္အေရးသမားမ်ား ဥပေဒတိုက္ပြဲအေၾကာင္းကို က်မ္းစာသင္တန္းတို
ပို႔ခ်ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။
၂။ ဆရာလတ္ရီေရွး ရန္ကုန္ ၂ပတ္ခရီးစဥ္ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမႊမ္းျခင္။
ဆရာလတ္သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ ႏွစ္ျခင္းသာသနာ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲသြားရန္
ဗီဇာအခက္အခဲရွိေသာလည္း ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ဆုေတာင္းလုပ္ေဆာင္ေပးေသာ အသင္းသားမ်ားႏွင့္
၀ါရွင္တန္အသင္းေတာ္မွ သင္းအုပ္ဆရာတို႔ ေၾကာင့္ အခ်ိန္မီ ဗီဇာရရွိျပီး ရန္ကုန္သို႔
ေအာက္တိုဘာ ၄ ရက္ေန႔ တနဂၤေႏြတြင္ ေခ်ာေမာစြာအခ်ိန္မီေရာက္ရွိခဲ့ျပီး
ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲကို ေနာက္တေန႔တြင္ တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ႏိုင္ငံျခားမွာ
သင္းအုပ္ဆရာ ၃ဦးသာတက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ (ထိုင္းႏိုင္ငံ ဆရာမန္ထြန္းသန္း၊ ဂ်ပန္ -
ဆရာေဒၚေခါင္း ႏွင့္ အေမရိကန္ ဆရာလတ္ရီေရွး)။ လူမ်ိဳးစု ၁၈ ဖြဲ႔ႏွင့္
အသင္းေတာ္ၾကီး၂ပါး၊ ဧ၀ံေဂလိအဖြဲ႔မ်ား၊ က်မ္းစာသင္တန္းေက်ာင္းမ်ားမွ ဓမၼဆရာမ်ား
ႏွီးေႏွာဖလွယ္ခဲ့ၾကသည္။ လီစူး ဆရာ၃၀ လည္းရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ရွိေနေသာေၾကာင့္
အားသစ္ေလာင္း ၂ရက္ သင္တန္းကို ပါ၀င္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အမ္အိုင္တီ
ျမန္မာႏိုင္ငံက်မ္းစာသင္ေက်ာင္း ႏွစ္၅၀ ျပည့္အခန္းအနား ဂ်ဴဗလီ ၂ရက္ႏွင့္လည္း
တိုက္ဆိုင္ေန၍ ပါ၀င္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ဓမၼဆရာ ၃၀၀၀ ေက်ာ္စုစည္းေသာ အစည္းအေ၀သို႔လည္း
ပါ၀င္ႏိုင္ခဲ့ျပီး ေအာက္တိုဘာ ၁၆၊ ၁၇ ျပဳလုပ္ေသာ အမ်ိဳးသမီး ၂၀၀၀ လာေရာက္ေသာ
အစည္းအေ၀းၾကီးတြင္လည္း တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။
တနဂၤေႏြတြင္လည္း အီမန္ႏ်ဳရယ္ အသင္းေတာ္ လီစူးအစီအစဥ္တြင္ တရားေဟာခဲ့ျပီး
ေျမာက္ဥကၠလာ လူမ်ိဳးစုအသင္းေတာ္တြင္လည္း အားေပးစကားေျပာၾကားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္အက်ဥ္းေထာင္မ်ားတြင္ ဧ၀ံေဂလိ ခရစ္ယာန္ဆရာတဦး
ဆုိး (ညစဥ္ခြန္အား) ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုမိတ္သဟာရျပဳခဲ့သည့္ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို စိတ္၀င္စားဖြယ္ ျပန္လည္ေ၀ငွေပးခဲ့ပါသည္။
၃။ ဆရာလတ္ရီေရွး
ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္အက်ဥ္း
Burmese Christian
Links - Click Here
Myanmar Audio Semons

www.BurmeseBible.com
|


This Month
PDF Download




Bangkok - 2008

Rev. Augustus

Tokyo Kachin Baptist
Church
Rev. Yojong Yaw Han

Judson (Singapore)

Karen KBCS
Singapore

Hakka Myanmar
Singapore

Myanmar Baptist Church
NewYork

First
Burmese Baptist Church
San Francisco

San Jose
Burmese Church
www.bccsv.org

Oakland Burmese Church

Calvary Baptist Church
Bangkok

MCA , Thailand
Myanmar Christian Assembly |