က်မ္းပိုဒ္
ယာကုပ္ ၁း၂၇  ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင့္ေရွ႔၌ စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း ေသာသီလဟူမူကား၊ မိဘမရွိေသာသူငယ္တို႔ႏွင့္ မုတ္ဆိုးမတို႔သည္ ဆင္းရဲခံရေသာအခါ၊ သူတို႔ကိုၾကည့္ရႈျပဳစုျခင္း၊ ကုိယ္တိုင္လည္းေလာကီအညစ္အေၾကးႏွင့္ ကင္းစင္အံ့ေသာငွါ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း ေပတည္း။

ခမည္းေတာ္ေရွံ စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္းေသာသီလ ဟု ျမန္မာက်မ္းစာတြင္ေရးထားသည္။ အဂၤလိပ္က်မ္းစာတြင္ ယံုၾကည္သူအခ်င္းခ်င္းကို ေျပာဆိုသည္ Religion ဟု သံုႏံႈးထားပါသည္။ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈတြင္ ေလာကအရာမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာ၍ မရပါ။ ဘာသာတရားကိုင္းရိႈင္းျခင္းတြင္ လူ႔အရာမ်ားႏွင့္မေရာပါ။

   ဧ၀ံေဂလိ မွာ တမ်ိဳးတည္းသာရွိပါသည္။ ဂလာတိ ၁ း ၄  တြင္ ဆိုးညစ္ေသာပစၥဳပၸန္ဘဝမွ ငါတို႔ကို ကယ္ႏႈတ္ျခင္းငွါ၊ ငါတို႔အျပစ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ကိုကိုယ္အပ္ေပးေတာ္မူ၏။ ဟုဆုိထားသည္။ ေယရႈသည္ သူ႔ကိုယ္ကို စြန္႔လြတ္ ပူေဇာ္ပါသည္။ အျပစ္မ်ားအတြက္ အသက္ကို ေပးခဲ့သည္။ ထိုအခ်က္ကို ယံုၾကည္လွ်င္ ထာ၀ရအသက္ကို ရပါသည္။ ရွင္းရွင္းကေလးပင္ ျဖစ္ပါသည္။
    အျခားေသာ ဘာသာမ်ားမွ ေျပာင္းလဲလာသူမ်ား ဥပမာ ယုဒလူမ်ိဳးမ်ား အေရျပားလွီးျခင္းကို လုပ္ရန္ ေဟာၾကားၾကသည္။ ကယ္တင္ျခင္း ၾသ၀ါဒမ်ား ေထာင္ေက်ာ္ရွိေနပါသည္။ ကယ္တင္ရွင္ တေယာက္တည္းႏွင့္ မလံုေလာက္ေတာ့ပဲ ၾသ၀ါဒမ်ားေပၚလာသည္။ ထိုအရာမ်ားသည္ အျခားေသာ ဧ၀ံေဂလိမ်ားျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ရွင္အေၾကာင္းကို ေျပာေနရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ေျပာေနရာမွ အျခားေသာ ဧ၀ံေဂလိမ်ား ၀င္လာသည္။ ရွင္ေပါလုသည္ အံ့ၾသေၾကာင္း၊ အလြန္မွ ျမန္ျမန္ၾကီး အျခားေသာ ဧ၀ံေဂလိမ်ားသို႔ ေျပာင္းလဲသြားၾကျခင္းကို ေတြရသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္လည္း ဆိုးပါသည္။
   က်မ္းစာထဲတြင္ ခရစ္ယန္ စကားလံုး ၃ခါ ပါသည္သည္။ ခရစ္ယာန္ ဘာသာဟု မပါ။ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း အျပစ္သားကို ကယ္လႊတ္ေပးႏိုင္ေသာ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္သူမ်ား ဟုဆိုက ပိုမွန္မည္။ ယခုအခါ ျမန္မာျပည္တြင္ ခရစ္ယန္ဟု မေျပာၾကေတာ့ပဲ ခရစ္ေတာ္၏ ဘာသာဟု ေျပာေနၾကျပီ။ ေဒဗစ္ ဘက္ကန္ (ကမၻာေက်ာ္ အဂၤလိပ္ ေဘာ္လံုးသမား) ႏွင့္ ဇနီးသည္လည္း ဘာသာေျပာင္းေတာ့မည္ ၾကားေနရသည္။ ခရစ္ယာန္ျဖစ္ပါက အခ်ိန္မေရြ အျခားေသာဘာသာသို႔ ေျပာင္းသြားႏိုင္သည္။ ခရစ္ေတာ္၏ ဘာသာ၀င္မ်ားမွာ ဘာသာေျပာင္းရန္ မရွိပါ။  ခရစ္ေတာ္၏ ဘာသာသည္ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းေသာ သီလႏွင့္ျပည့္စံုျပီး လူ၏ ျပင္ဆင္ျခင္း တခုမွ်မပါ။ ေလာက၏ က်ဆင္းျခင္းမႈမ်ား၊ အျပစ္တရားမ်ား ႏွင့္ မပတ္သတ္ပါ။

  ရွင္လုကာ ၁၁ း ၄၆  တြင္ က်မ္းတတ္သူမ်ားသည္ ပို၍ ဆိုးေသးသည္။ ထမ္းရမည့္၀န္ကို သူ႔တပါးအေပၚသို႔ တင္လိုက္ျပီး မိမိကေတာ့ ထို၀န္ထုတ္ကို လက္ဖ်ားႏွင့္ပင္ မတို႔ထိ။ ဘုရားက ပညတ္ေတာ္ ၁၀ ခ်က္ သတ္မွတ္ထားခဲ့ေသာ္လည္ သူတို႔က ၆၀၀ ေက်ာ္ ျဖစ္ေစသည္။ အသင္းသားမ်ားကို လိုက္နာခိုင္းျပီး ထိုဧ၀ံေဂလိသည္ ပညတ္မ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာေနေသာေၾကာင့္ သန္႔ရွင္းေသာ သီလ မဟုတ္ပါ။

   အသင္းေတာ္အခ်ိဳ႔တြင္ တနဂၤေႏြ ၀တ္ျပဳျခင္း ပရိုဂရမ္ကို ေ၀ေ၀ဆာဆာရိုက္ႏွိပ္ထားျပီး၊ ပလႅင္ေပၚတြင္ ထိုင္ေနသူအမ်ားအျပားႏွင့္ ရွိၾကသည္။ အသင္းေတာ္၀တ္ျပဳရာတြင္ အလွည့္က် တက္ျပီး
က်မ္းစာဖတ္သူ၊ အစီစဥ္ေၾကျငာသူ၊ ဆုေတာင္းသူမ်ား ေျပာဆုိ ဆင္းသြားၾကသည္။  ကြ်န္ေတာ္တို႔ အသင္းေတာ္တြင္ သဘာပတိႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ ႏွစ္ေယာက္သာရွိျပီး သဘာပတိလည္း ျဖဳတ္သင့္က ျဖဳတ္ရမည္ (ရယ္သံမ်ား)။

   ဘုရားသခင္ေရွ႔တြင္ မ်က္ႏွာမရသူမ်ား အေၾကာင္းကို ေျပာပါသည္။

   သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ျခင္းေသာ သီလ ဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အလုိႏွင့္ ညီျပီး၊ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ရမည္၊ ကာကၠိန ႏွင့္ အာေဗလ တို႔တြင္ ကာကၠိနသည္ သူ႔ စိတ္အၾကိဳက္ လုပ္သည္။ ဥပမာ ေမြးေန႔မ်ားတြင္ လက္ေဆာင္ေပးလိုပါက ဘာၾကိဳက္မည္ကို မေမးပဲ ကိုယ္အၾကိဳက္ ၀ယ္ကာ၊  အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေပးသျဖင့္ ေမြးေန႔တြင္ ျပသနာ ျဖစ္ရျခင္းမ်ားစြာ ရွိသည္။   

    ၁၀ ဖို႔ တဖို႔ ေပးျခင္းမွာလည္း ဘုရားဟာကို ျပန္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။

    အာျဗာဟံသည္ မိမိ၏ သားတဦးကို ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳရာတြင္ ပူေဇာ္ခဲ့သည္။ မိမိတို႔လည္း တပါတ္လံုး ပင္ပင္ပမ္းပမ္း အလုပ္လုပ္ျပီး တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ဘုရားေၾကာင္းလာခဲ့သည္။ ဆရာဗုတ္၏ တရားမဟုတ္ပါ။ ဘုရားကို ေၾကာက္ရြံျပီး တရားကို ရယူရန္ လာရမည္ျဖစ္သည္။ သဘာပတိ ကိုေအးလြင္၏ သမီး က်မ္းစာဖတ္သြားသည္။ သူမသည္ ဘလူစတားရွိရာ ေ၀းလံေသာေနရာမွ ရထား၊ ကား တတန္ျဖင့္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ လာရသည္။ ဘုရားေက်ာင္းတြင္ က်ပ္တည္းျခင္းစြာ ၀တ္ျပဳရျခင္း တို႔မွာ အဖိုးအခ ေပးေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အာျဗာဟံသည္ ၃ ရက္ၾကာေအာင္ ေတာင္ေျခကို ခရီးသြားျပီးမွ ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳရန္ ျပင္ဆင္ရသည္။ မိမိတို႔သည္ အားေသာအခ်ိန္မွ ဘုရားေက်ာင္းကို လာျပီး ကုန္ရေသာ ခရီးစရိတ္အတြက္ ၾကည့္ေနရသူမ်ားရွိသည္။ အာျဗာဟံက သူ၏ သားကိုပင္ ပူေဇာ္ရန္ အတြက္ စစ္မွတ္ေသာ သီလ ေပးဆပ္ရန္ သြားသည္ကို သတိရသင့္သည္။

   မိတ္ေဆြတို႔ အသက္တာတြင္ အခ်စ္ဆံုးမွာ ကိုယ္မိန္းမ၊ ကိုယ္သားသမီးမဟုတ္ပဲ ကိုယ္အတၱ ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ကိုယ့္အတၱကို ဘုရားသခင္အား ေပးဆပ္လိုက္စမ္းပါ။ ထိုအခ်က္သည္ God Principle ပင္ျဖစ္ပါသည္။

   စစ္မွန္ေသာ ဧ၀ံေဂလိ တရားသည္ တည့္တည့္ ထိလွ်င္ ထိသြားမည္ျဖစ္သည္။

   ေကာေလာသဲ ၃ း ၂၃ လူ၏အမႈကိုသာ ေဆာင္ရြက္သကဲ့သို႔မဟုတ္၊ သခင္ဘုရား၏အမႈေတာ္ကို ေဆာင္ရြက္သကဲ့သို႔၊ ျပဳေလသမွ် တို႔၌ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ျပဳၾကေလာ့။   စိတ္ႏွလံုး အၾကြင္းမဲ့ ျပဳရန္လုိသည္။

    ဘုရားေရွ႔တြင္ သန္႔ရွင္းရန္အတြက္ မုဆိုးမမ်ားႏွင့္ မိဘမဲ့မ်ားကို ၾကည့္ရႈရန္ လိုအပ္ပါသည္။ သူတို႔ထံ သြားေရာက္ရာတြင္လည္း လက္ခ်ည္းမသြားရန္ ျဖစ္ပါသည္။ ဃခင္လက အသင္းေတာ္မွာ ခင္ပြန္းသည္ ဖခင္ ၂ ဦးအား ေခၚေတာ္မူျခင္းခံရေသာေၾကာင့္ က်န္ရစ္သူ ႏွစ္ဦးအား  တို႔အတြက္
အသင္းေတာ္မွ ေမတၱာျပရန္ျဖစ္ပါသည္။  အားလံုးလည္း ဆုေတာင္းေပးရန္ လိုပါသည္။

     (ခင္ပြန္းသည္ ေခါေတာ္မူျခင္းခံရေသာ အမ်ိဳးသမီး ၂ဦး
ေဒၚလြင္ၾကည္ ႏွင့္ မနီတာ တို႔အား အသင္းေတာ္ ဥကၠဌ ဦးစိုးလြင္မွ ေမတၱာျပ လက္ေဆာင္ ေပးအပ္၊ ႏႈတ္ဆက္အားေပးျခင္း ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ပါသည္။)

    ထို႔ေနာက္ သင္းအုပ္ဆရာ Rev. Saw Augustus (ဆရာဗုတ္) မွ ၀ိညာဥ္သေဘာ ထိမ္းသိမ္းရန္ သန္႔ရွင္းေသာ စင္ၾကယ္သည့္ သီလကို ထိန္းသိမ္းရန္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ကာ တရားေဒသနာကို အဆံုးသပ္ခဲ့ပါသည္။

ယုဒသန္ ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္
စင္ကာပူ  (ႏို၀င္ဘာ - ၂၀၀၈)

 

   
www.BurmeseBible.com


 


This Month
PDF Download





 


Bangkok - 2008

 


Rev. Augustus

 


Tokyo Kachin Baptist
Church

Rev. Yojong Yaw  Han

 


Judson (Singapore)

 


Karen KBCS

Singapore



Hakka Myanmar
Singapore

 


Myanmar Baptist Church
 NewYork


First Burmese Baptist Church
San Francisco

 


San Jose Burmese Church

www.bccsv.org

 


Oakland Burmese Church

 


Calvary Baptist Church
Bangkok

 


MCA , Thailand 

Myanmar Christian Assembly